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北京中轴线的规划智慧与文明之美
近日，北京市文物局公示了《北京中轴线维护治理布局（2022年—2035年）》，地下了直通北京老城的中轴线遗产“全景图”。此前，北京市文物局示意，北京中轴线申遗确定了永定门、先农坛、天坛等14处遗产点，力争正在2030年根本达到申遗要求，确保到2035年内完成申遗指标。
北京中轴线为北京现代都会建立中极为突出的造诣，具备首要的汗青文明代价。依据《北京中轴线文明遗产维护条例》规则，北京中轴线包罗北京鼓楼、钟楼、地安门外大巷、万宁桥、地安门内大巷、景山、故宫、太庙、社稷坛、天安门、天安门广场修建群、正阳门、前门大巷、天桥南大巷、天坛、先农坛、永定门御道遗存、永定门等，全长7.8千米。
代表了我国现代修建技能的最高水准
北京中轴线的规划智慧，次要体现为修建性能的正当布局、修建小品的迷信运用、修建技能的完满表现等。
从修建性能角度而言，北京中轴线的南北双侧修建，依照首要性由弱到强的程序，顺次向外围汇聚，以表现礼节与次序的尊敬。故宫为中轴线的外围，南起端门、北至神武门，货色双侧辨别为东华门以及西华门。故宫为明清帝王执政以及生存的场合，因此正在明清期间，首要性极端突出。故宫以南，次要修建有天安门、正阳门、永定门，修建性能的首要性逐步削弱。此中，天安门为皇城的正门，正阳门为北京内城的正南门，永定门则为北京外城正南门；前门大巷及天桥南大巷则作为纽带，将正阳门与永定门衔接起来。故宫以北，次要修建有景山修建群、鼓楼、钟楼。此中，景山为明清期间的皇家御苑；钟楼以及鼓楼已经为古都的报时中心，百官上朝、苍生生息劳作均以此为度；地安门内大巷、地安门外大巷作为纽带，两端辨别衔接景山以及鼓楼。
别的，中轴线双侧的修建，多为对称、有序的规划形式。如故宫的货色双侧辨别为太庙以及社稷坛。此中，太庙是天子祭奠先祖的场合，社稷坛是天子祭奠土地神的场合。又如，永定门货色双侧辨别为天坛以及先农坛。此中，天坛为天子祭天场合，先农坛为天子祭奠先农场合。这些修建，对中轴线上修建的性能进行了增补欠缺。
从修建小品的规划角度而言，北京中轴线以富丽堂皇的修建群为主体，采纳山、水、桥等没有同方式的载体进行装点，孕育发生极为丰厚的视觉成果。如位于故宫北侧的景山，其正在北京中轴线的中段地位，也是北京中轴线上最高的修建小品，不只防止了中轴线修建规划过于枯燥，并且构成了极佳的视点。站正在景山之巅，可南望壮丽的紫禁城，北眺中轴线上的钟楼、鼓楼，西观北海白塔，京城美景和盘托出。
又如，故宫内金水河、天安门前的外金水河，横跨中轴线，为首要的人文景观，且为现代皇城的排水、防火提供了首要保证；位于皇城西侧的北海、中海、什刹海，规划其实不规定，但与中轴线的规定规划构成比照，完成了完满的装点作用。这些修建小品完满地与中轴线修建融为一体，集迷信、美学等多性能于一体，是现代工匠智慧的运用。
从营造技能来看，北京中轴线修建的规划智慧，还表现了我国现代修建技能的精髓。比方，位于中轴线外围地位的太以及殿，采纳了“千层饼”地基、浮放柱底、榫卯衔接、分层斗拱、抬梁式年夜木构架、厚重瓦顶、磨砖对缝墙体等修建技巧，其庑殿式屋顶、九踩溜金斗拱、三交六椀菱斑纹门窗装璜、数百年光洁如新的金砖高空、豪华的宝座以及蟠龙藻井、绚烂的金龙以及玺彩画等，都代表了我国现代修建技能的最高水准。
包含了极为丰厚的中华优秀传统文明
北京中轴线不只蕴含杰出的现代修建智慧，还蕴含了极为丰厚的中华优秀传统文明，如中轴文明、儒家文明、谐和文明等。
“中轴”源于“中”，后者有“两头、地方、外围”的含意。先秦古籍《吕氏年龄》之“慎势”载有：“古之王者，择全国之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”，可反映“中”正在营造国都、宫室布局中起到的首要作用。“中轴”则是指南南方向的正中心连线。中轴线上的首要宫殿，均为坐北朝南向安排。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“贤人南面而听全国，向明而治”，可反映中轴方位（南北向），是现代帝王推许的方位。相应的，位于北京中轴线上的修建，都正在现代有十分首要的位置，可表现出此中包含的中轴文明。
从修建定名角度来看，北京中轴线反映了我国现代儒家思维的次序、礼节以及品德观点。如天安门的称号，与《尚书·虺仲之诰》之“钦崇天道，永保天命”亲密相干。“天安”是指帝王崇敬入地，崇敬天然，能力强固统治。又如地安门的称号，与《资治通鉴》卷二十二之“天高山安”亲密相干。“地安”是指社会承平祥以及、苍生幸福康乐。再如故宫前朝三年夜殿之太以及殿、保以及殿的称号，源于儒家经典《周易·乾卦第一》中的“保合年夜以及乃利贞”。此中，“年夜”示意“太”的意义，“太以及”寄意宇宙间万事万物谐和而对立，“保以及”的意义就是神志专注，以放弃万物谐和。中以及殿之“中以及”二字取自《礼记·中庸》“中也者，全国之本也；以及也者，全国之道也”，即勉励天子处事中庸之道，恪守不偏不倚。由上可知，北京中轴线修建的定名，蕴含了丰厚的儒家文明外延。
从屋顶外型角度来看，北京中轴线古修建群还表现了“天人合一”的谐和文明。比方，各个古修建的屋顶垂脊端部，都无数量没有等的神兽外型。它们或能入地入海，或能驱邪避灾。而正在垂脊最前端引路的，则是一个神仙骑凤的外型。这类外型，犹如万种生灵正在神仙率领下，朝向天宇，与天交融，适应天然法则行事，以达万物安全祥以及。又如，古修建的屋檐普通由两头向两端逐步起翘，称为“反宇”。今人以为，“天”为凸形，为阳。反宇使患上修建屋檐构成凹形，与凹陷的天宇构成一阴一阳的巧妙交融。年夜屋顶以反宇方式承接天空，寄意今人对入地的瞻仰，较完满地表现了今人“天人合一”的理念。
综上可知，北京中轴线蕴含了我国现代国都布局以及建立中的杰出智慧，而此中亦包含年夜量的中华优秀传统文明，因此属于贵重的文明遗产，值患上咱们去发扬以及传承。
（周乾 作者系故宫博物院钻研馆员）星空体育(中国)官方网站